先说笔（毛笔）。

笔的使用在我国已有四五千年的历史了，今天仍有不可取代的作用。

由于笔为文房四宝之首，故雅号、戏称也多。

最早的当推《诗经·静女》：“静女其娈，贻我彤管。

”这里称笔为“管”。

曹植则称笔为“寸翰”，其《薤露行》云：“骋我径寸翰，流藻垂华芬。

”左思称笔为“柔翰”，如《咏史》诗：“弱冠异柔翰，卓荦观群书。

”韩愈更为笔立传封爵，其拟人化寓言《毛颖传》云：“毛颖者，中山人也，封诸管城，号曰管城子，累拜中书令，呼为中书君，与绛人陈玄、弘农陶泓、会稽楮先生友善。

”此传问世后，毛颖、管城子、中书令、中书君，便成了笔的雅称；而陈玄、陶泓、楮先生则成了墨、砚、纸的别名。

白居易称笔为“毫锥”，故《寄微之》诗云：“策目穿如札，毫锋锐若锥。

”陆游则称笔为“毛锥”，其《醉中作》诗云：“驿书驰报儿单于，直用毛锥惊杀汝。

”此外，笔尚有“龙须友”、“墨曹都统”、“毫州刺史”等诸多雅号。

次说墨。

三千年前，墨就产生了，并与笔相提并论，如《庄子·田子方》所云：“宋元君将画图，众史皆至，受揖而立，舐笔和墨，在外者半。

”宋苏易简《文房四谱·墨谱》引唐人文嵩《松滋侯元光传》云：“易元光，燕人也，其先号青松子，颇有才干，封松滋侯。

”易水盛产名墨，故墨姓易，墨黑而有光，故名“元光”。

墨系用松烟制成，故称其先人为“青松子”。

这样，“元光”、“青松子”、“松滋侯”，便成了墨的雅号或戏称。

墨色黑而形似圭，故又称“玄圭”，如杨万里《春兴》诗：“急磨玄圭染霜纸，撼落花须浮砚水。

”另外，墨还有“乌金”、“组圭”、“龙宾”、“龙香剂”、“黑松使者”、“松烟都护”、“玄香太守”等雅号，语出唐冯贽《云个杂记·墨封九锡》：“薛稷又为墨封九锡，拜松烟都护、玄香太守、兼毫州诸郡平章事。

” 再说纸。

纸的应用要晚于笔和墨，产生于东汉。

《文房四谱·纸谱》引文嵩《好畤侯传》云：“楮之白，字守玄，华阴人，中常侍蔡伦搜访得之于耒阳，贡于天子，封好畤侯。

”楮皮白，可造纸，故称为“楮知白”，亦称“楮先生”，简化为“楮生”。

纸还有“云肪”、“云蓝”之称，如米芾《寄薛郎中》诗：“象管钿轴映瑞锦，玉麟棐几铺云肪”。

袁枚《随园诗话》卷六：“胸中多少英雄泪，洒上云蓝纸不知。

” 后说砚。

砚产生于春秋时期，比纸的历史悠久。

《文房四谱·砚谱》引文嵩《即墨侯石虚中传》云：“石虚中，字居默，南越人，因累勋绩，封之即墨侯。

”于是“石虚中”、“居默”、“即墨侯”，便成了砚的雅号。

砚还有“石友”、“石泓”之称。

如王炎《题童寿卿博雅堂》诗：“判溪来楮生，歙穴会石友。

”黄庭坚《次韵黄斌老所画横竹》诗：“晴窗影落石泓处，松煤浅染饱霜兔。

”苏轼则称砚为“黑白月”，其《龙尾石月砚铭》云：“萋萋兮雾毂石，宛宛兮黑白月。

”砚形似月，分割为磨墨和盛水两部分，前者黑，后者白，故有此称。