在传统的中国社会，女人无需具有任何知识，“女子无才便是德”、“嫁汉嫁汉，穿衣吃饭”的俗语给女人的论断做了最好的注脚。

那时的女子第一功能是生育孩子，第二功能是侍候公婆丈夫、操持家务，她们渴望的美满家庭得等待男人的恩赐。

古时，能读书识字的女孩子实在是极少的一小部分。

即便一些大家闺秀，也不曾读过很多书。

真正得以受到良好教育的，只有书香门第的女儿们和身陷青楼的风尘女子。

在这些人中，的确出了很多女才子，前者如谢道韫、李清照，后者如薛涛、柳如是。

今天的我们，赞叹这些才女们留下的精美艺术篇章，但是在她们生活的年代，社会却并不承认她们。

那个时代不相信女子的才情，只相信簪花、云髻、水袖、莲步，再加上精巧的织锦、刺绣等手艺，认为只有如后者那样，才是一个真正贤良的淑女，才不用发愁找不到婆家----是所谓“女子无才便是德”。

在我看来，奉行“女子无才便是德”只是男权社会的托辞。

人一但读了书，有了学问，有了见识，整个思想观念和思维方式都会发生巨变。

封建社会的男尊女卑，必然会引起女性知识分子的不满。

一旦有了不满，就会反抗；一旦有了反抗，统治基础就会动摇。

男权社会的统治者们害怕这一点，所以他们用尽各种方法，编织众多的理由，来把女人们禁锢的深宅大院中，推给她们堆积如山繁重的家务活，外加生孩子的“使命”。

大家闺秀们虽然生活有人伺候，从来不愁吃喝，但是人身自由也是被剥夺的，思想也就随之惨遭禁锢。

女人不是天生而为女人，她是被男权文化下历史、环境及社会习俗造就而成。

在历史的长河中，男人是主人，女人总是奴隶。

长期的文化奴役使得女性从一出生起就要接受她是“劣于男子的第二性”的潜移默化。

她们被教导不需要学习新知，只需要懂得如何取悦男人，对男子应当尊敬、崇拜和服从，依靠男子取得生存的资源等等。

在十九世纪的欧洲是如此，在封建时代的中国更是如此。

女人因为缺乏知识以及由知识支撑的能力而造成的依赖状态给男人们的胡作非为提供了温床。

且不说那些不良男人曾经如何漠视女人的情感，让女人坠入孤苦的境地；就算是有修养的男人，他们终生在外面闯荡，有了事业的忧伤没人分担，有了灵魂的痛苦无处倾诉，时间长了，也难免对女人生出几分怨艾之心，从而派生出极端行为。